그런기독교는없습니다.

칼바르트의 교회론: 교회가 무엇인가? 교회의 존재이유와 사명이 무엇이며, 세상 속의 교회의 형태, 교회는 어디에서 왔으며, 어디로 가는가? 라는 교회의 자문 문제는 초대 교회에서부터 있어 왔으며, 오늘까지 이어 오고 있다. 본서는 20세기 신학적 거성인 칼 바르트의 교회론을 그의 ..

신 천 지 교 리 비 판 김문 엮음(신천지측에서 조직적으로 자신들의 정체를 숨기려 게시중지를 요청합니다. 퍼가서 읽으십시오) 차례: 머리말 1. 성경론에 대한 신천지의 오류 2. 신론에 대한 신천지의 오류 3. 인간론에 대한 신천지의 오류 4. 기독론에 대한 신천지의 오류 5. 구원론에 대한 신천지의 오류 6. 교회론에 대한 신천지의 오류 7. 종말론에 대한 신천지의 오류 머리말 말세지말에 살고 있는 우리의 주변에는 가지각색의 이단들이 판을 치고 있다. 그들은 대개 광명의 천사로 가장하여 나타나(고후 11:14), 두루 다니며 삼킬 자를 찾고 있다(벧전 5:8). 베드로후서 2:1에서는 다음과 같이 말하고 있다. “그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으..

기독교와 천주교 무엇이 어떻게 다른가? 1. 연옥(593 A.D.) 2. 현세의 권력(754 A.D.) 3. 이시도르 교령집(847 A.D.) 4. 콘스탄틴 황제의 기증서(858 A.D.) 5. 독신(1075 A.D.) 6. 미사에 내는 돈(1100 A.D.) 7. 종교재판소(1184 A.D.) 8. 면죄부(1190 A.D.) 9. 화체설(1215 A.D.) 10. 성체숭배(1226 A.D.) 11. 성경(1229 A.D.) 12. 정치..

본회퍼의 교회론 작성자. 김수영 I. 서론 II. 교회의 본질 1. 그리스도의 인격 개념 2. 본래적 공동체와 경험적 공동체 3. 그리스도와 교회 III. 제자공동체로서의 교회 1. 제자직의 교회 2. 제자됨과 신도의 공동생활 IV. 성숙한 세계에서의 타자를 위한 교회 1. 정치참여와 새로운 세상의 이해 2..

기독론은 바르트 신학의 알파와 오메가이다. 우직 그리스도는 은총의 신학으로서의 바르트 신학의 보편적 원리로서 작용한다. 신학적 보편적 원리로서 예수 그리스도론은 이미 예정론에 그 운총의 선택의 근거로서 구조되었던 것에서 보는것같이 예수 그리스도의 지상적 화해의 사역에..

Ⅰ.이 책의 논지 오토 베버(Otto Weber,1902-1966) 는 조직신학자 이면서도 관념적이거나 사변적인 소위 이론신학보다는 교회사와 실제의 교회에 더 많은 관심을 가졌다.그는 칼빈의 교회이해가 루터교의 교회관과는 다른 점을 이 책에서 잘 설면하고 있는데 칼빈에 의하면 교회는 “신앙인의 ..

교 회 론 1. 교회론의 역사적 배경 2. 교회의 기초 A. 말씀과 성례전 B. 성령의 역사 C. 인간의 믿음 D. 이스라엘 민족의 “ 약속의 역사” E. 궁극적 기초 : 예수 그리스도 F. 그리스도는 어떤 의미에서 교회의 기초인가 ? G. 그리스도가 교회의 기초란 무엇을 말하는가 ? 3. 교회란 무엇인가 ? A. ..

敎 會 論 "분명히 예수께서 인류에게 복음을 전하고 또한 그의 정신으로 인류에게 봉사하여 하나님의 나라를 확장시키는 일을 할 수 있는 그의 추종자들의 사회를 형성할 것을 계획하셨다 그러나 그는 조직체를 형성하거나 그의 조직체를 다스릴수 있는 정치적 계획을 꾸미지는 않았다....

교회란 무엇인가? 저자 약력 1928년생 파리 소르본 가톨릭 연구소 신학박사 62-65년 2차 바티칸 공의회 공식 자문관 역임 60-69년 독일 튀빙겐 대학 명예교수 97년 스위스 국제 윤리 제단 회장 국제적인 신학 평론지 ‘콘실리움’ 창립멤버 현대판 마틴 루터 1979년 12월 한스큉은 오스트리아에..

교회개혁의 환경과 과제 1. 들어가는 말 1) 배경설명 1996년 1월18일 크리스챤 아카데미 공동체 성서 연구원 초청으로 한국교회의 개혁을 논의하기 위한 작은 대화 모임이 이루어졌다. 한국교회의 개혁을 어떻게 이루어 나가야 할 것인가? 라는 물음에 대하여 참가자 모두의 지혜와 뜻을 모..