그런기독교는없습니다.

1.바르트 기독론이 나오게 된 배경 계몽주의의 공격을 막기 위해서 19세기의 신교신학은 종교적 감정의 보편성을 주장함으로써 기독교의 진리를 변증하였고, 기독교를 역사적, 진화적인 종교의 계단에 있어서 하나님의 의식이 최고도로 윤리화된 종교라고 주장함으로써 기독교의 유일성..

작성자: 미상 Ⅰ.序論 19세기 구라파에는 자유주의 신학의 물결로 예수 그리스도에 대한 신앙의 근본이 흔들리고,교회의 권위가 흔들리면서 결과적으로는 교회의 황폐를 초래하게 되었다.이러한 자유주의의 물결을 막고,약 200년 동안 무너졌던 정통주의를 회복한 것은 칼 바르트의 절대..

A. 바르트의 생애와 영향 바르트는 20c신학을 지배하며 동시에 신 종교개혁신학의 아버지라고 부르니 만큼 기독교역사에 큰 공헌을 하였으며 어거스틴, 아퀴나스, 루터, 칼빈, 슐라이에르 마허, 리츨과 더불어 위대한 신학자의 명단에 오른다. 바르트는 기성사고의 틀을 깨뜨리고 사상사..

한국 교회는 언제쯤 유진 피터슨 같은 목회자이며, 학자인 지성을 만날 수 있을까? 건물인 교회를 성전이라고 사기를 치며, 십일조 생활을 하지 않으면 암에 걸리고 지옥에 간다고 설교하는 목사들의 사기에서 언제쯤 벗어날 수 있을까? 진정한 교회인 성도들이여, 그런 기독교는 없다. ..

칼바르트는 1886년 5월 10일 바젤에서 태어났다. 그의 아버지 프리츠 바르트 역시 신약 성서를 전공한 신학 교수였으니 바르트는 가문으로나 성격으로도 바젤 사람으로 그의 비판적인 명석함과 논쟁적인 감각, 그리고 바젤사람 특유의 날카롭고 빠른 독설까지 이어 받았다 할 수 있을 것이..

갈라디아서 개관 1. 저자: 사도 바울 2. 연대: A. D. 55년 3. 장소: 안디옥 혹은 에베소 4. 대상: 갈라디아에 있는 기독교도들 5. 내용: 핵심어는 “ 은혜와 자유 ”이다. 우리 하나님의 값없는 은혜로 말미암아 의롭게 되고 하나님과 올바른 관계를 다시 회복할 수 있게 된다. 또한 그리스도께서 ..

신 천 지 교 리 비 판 김문 엮음(신천지측에서 조직적으로 자신들의 정체를 숨기려 게시중지를 요청합니다. 퍼가서 읽으십시오) 차례: 머리말 1. 성경론에 대한 신천지의 오류 2. 신론에 대한 신천지의 오류 3. 인간론에 대한 신천지의 오류 4. 기독론에 대한 신천지의 오류 5. 구원론에 대한 신천지의 오류 6. 교회론에 대한 신천지의 오류 7. 종말론에 대한 신천지의 오류 머리말 말세지말에 살고 있는 우리의 주변에는 가지각색의 이단들이 판을 치고 있다. 그들은 대개 광명의 천사로 가장하여 나타나(고후 11:14), 두루 다니며 삼킬 자를 찾고 있다(벧전 5:8). 베드로후서 2:1에서는 다음과 같이 말하고 있다. “그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으..

기독교와 천주교 무엇이 어떻게 다른가? 1. 연옥(593 A.D.) 2. 현세의 권력(754 A.D.) 3. 이시도르 교령집(847 A.D.) 4. 콘스탄틴 황제의 기증서(858 A.D.) 5. 독신(1075 A.D.) 6. 미사에 내는 돈(1100 A.D.) 7. 종교재판소(1184 A.D.) 8. 면죄부(1190 A.D.) 9. 화체설(1215 A.D.) 10. 성체숭배(1226 A.D.) 11. 성경(1229 A.D.) 12. 정치..

본회퍼의 교회론 작성자. 김수영 I. 서론 II. 교회의 본질 1. 그리스도의 인격 개념 2. 본래적 공동체와 경험적 공동체 3. 그리스도와 교회 III. 제자공동체로서의 교회 1. 제자직의 교회 2. 제자됨과 신도의 공동생활 IV. 성숙한 세계에서의 타자를 위한 교회 1. 정치참여와 새로운 세상의 이해 2..

기독론은 바르트 신학의 알파와 오메가이다. 우직 그리스도는 은총의 신학으로서의 바르트 신학의 보편적 원리로서 작용한다. 신학적 보편적 원리로서 예수 그리스도론은 이미 예정론에 그 운총의 선택의 근거로서 구조되었던 것에서 보는것같이 예수 그리스도의 지상적 화해의 사역에..